Александр Белобратов. Ваши произведения выходят в немецкоязычных странах огромными тиражами, ваши пьесы ставятся в самых престижных театрах, всегда вызывая бурные дебаты и дискуссии.Как вы относитеськ вашим читателям (зрителям) и критикам?
Эльфрида Елинек. Мне трудно что-либо сказать о своих читателях: я почтине выступаюс публичным чтением своих произведений, поэтому обратная связь практически отсутствует. Что касается литературных критиков, то меня всегда неприятно поражала ярость, с какой они реагировали на мои тексты, поражала их взвинченность, их “повышенное напряжение”. У меня возникает чувство, что к моим книгам мало кто подходит со спокойно-взвешенных позиций. Конечно, это, может быть, и хорошо,но для меня лично в этом есть известный отрицательный смысл. Если, к примеру, театральный критик в полемическом запале пишет: “Эту пьесу (”Привал”. — ИЛ) и ей подобные мы не намерены терпеть в наших театрах!” — то здесь слышится совершенно отчетливый цензорский окрик, призыв запретить постановку определенных пьес. Меня это очень раздражает, я предпочитаю, чтобы о моих театральных произведениях дискутировали более спокойно, а не “преследовали” их с откровенной злобой. То есть мне неприятна чрезмерно эмоциональная реакция на мою работу, зачастую не имеющая отношения к сути дела.
С. Мельник. Философские основы публицистики Т. Манна [Научно-культурологический журнал, № 10, 2004]
26.03.2006 г.
Томас Манн известен как писатель. Его романы «Волшебная гора», «Иосиф и его братья», «Доктор Фаустус», новеллы «Тонио Крегер», «Смерть в Венеции», «Марио и волшебник» принесли ему мировую славу и известность.За самый первый свой роман «Будденброки» (1901) он был удостоен в 1929 году Нобелевской премии. Но не меньшую известность Томасу Манну принесла его публицистика. Его статьи, очерки, эссе – «Этот мир», «Брат Гитлер», «Культура и политика», «Германия и немцы», «Художник и общество»и другие – стали хрестоматийными произведениями, тема которых состояла в том, чтобы вскрыть античеловеческую сущность фашизма, нацизма, шовинизма; и в не меньшей степени в том, чтобы показать, насколько пацифизм и конформизм могут быть чреваты и губительныне только для одного народа, но и для всей человеческой цивилизации. А эссе «Философия Ницше в свете нашего опыта» и по сей день остается произведением, не теряющим своей актуальности и злободневностииз-за сложного соединения в нем историко-культурологических, социальных и философских представлений Т. Манна.
Т. Светлая. Система философско-эстетических взглядов А. Камю [Ihtik.Lib.Ru]
24.03.2006 г.
Философские взгляды А. Камю противоречивы и претерпели серьезную эволюцию. Они излагаются как в форме философских трактатов, так и в форме художественных произведений: повестей, романов, пьес. Камю всегда выбирал именно тот стиль и именно ту философскую и эстетическую систему, которая наиболее точно соответствовала цели его произведения. В 1950 году в своих,,Записных книжках” он набрасывает краткий план всего своего литературного пути:,, I. Мифо Сизифе (абсурд). – II.Миф о Прометее (бунт). – III.Миф о Немезиде ”. Таким образом, Камю нельзя зачислить ни в,,певцы абсурда”, ни в бунтари, ни в моралисты.В основе произведений Камю лежит ощущение трагичности жизни. Трагическая искра проскакивает между ощущением абсурдности и несправедливости жизни и необходимостью жить. В своих произведениях Камю ищет выход из этой коллизии. Несответствия или противоречия в его работах, на мой взгляд, это поиск наиболее адекватного художественного воплощения мира, в котором для автора нет мелочей.
О. Морозова. Отечественная и зарубежная критика о повестиЭ. Хемингуэя «Старик и море» [ИвГУ]
23.03.2006 г.
Если книга хорошая и написана она правдиво о том, что вам хорошо известно, то вы можете позволить критикам ругать ее. Тогда их брань будет казаться вам приятным воем койотов в очень холодную ночь, когда вы находитесьв своей собственной хижине, которую сами построили или за которую заплатили своей работой[1]
Э. Хемингуэй
Вокруг американского писателя Эрнеста Хемингуэя (1899 – 1961) еще при жизни складывались легенды. Сделав ведущей темой своих книг мужество, стойкость и упорство человека в борьбес обстоятельствами, заранее обрекающими его на почти верное поражение, Хемингуэя и в жизни стремился воплотить тип своего героя. Охотник, рыболов, путешественник, военный корреспондент, а когда возникала необходимость тои солдат,он выбиралво всем путь наибольшего сопротивления, самого себя испытывал «на прочность», порой рисковал жизнью не ради острых ощущений, но потому, что осмысленный риск, как он считал, подобает настоящему мужчине.
А. Руткевич.Философия А. Камю. Предисловие к изданию прозы А. Камю [«Политиздат», 1990]
22.03.2006 г.
Альбер Камю неоднократно повторял, что он не является философом. Профессиональным философом он, действительно, не был, хотя получил философское образование и вполнемог бы стать профессором в каком-нибудь университете (этому, однако, помешала болезнь). Вряд лиот этоговыиграли быне только миллионы читателей его романов, но и сами философы – последние неоднократно указывали на отсутствие точных определений, понятийного анализа в работах Камю, на нередкие неточности в реконструкции воззрений мыслителей прошлого. Но любому академическому философу понятна оригинальность мышления Камю, не логическая,а интуитивная точность его рассуждений.
Е. Евтушенко. Выдержанное вино из «Гроздьев гнева» [«Огонек», № 32, 2002]
21.03.2006 г.
1937 год был трагическим годом и для Америки и для России. В Оклахоме был террор засухи и пыльных бурь, гнавший стольких отчаявшихся фермеров в калифорнийские долины, где можно было бы выкашлять песок из легкихи начать новую жизнь под новой крышей, которая – дай бог! – окажется более надежной, чем прежняя. Об этом Джон Стейнбек и написал свою сагу о семье Джоудов– «Гроздья гнева».
М. Волчкевич. Иосиф Бродский: Жизнь во времени [Jewniverse, 19.07.2005]
19.03.2006 г.
Художник после своей смерти значим для потомков биографией и творческим наследием. Либо он превращается для них в мифологическую фигуру, сотворенную по тем или иным законам, либо у него складывается странная посмертная судьба. Он живетв восприятии потомков отдельно от своего творчества, от собственной биографии, порой вопреки легенде и мифуо нем.
Подобных фигур немного в истории искусства. Здесь ничего не объясняют вневременные категории – великий писатель, гениальный писатель. Гениален Лермонтов, гениален Гоголь, но их личное присутствие в ткани ХХ века ощущается не столь значительно, с их личностьюне сопрягаются самые важные вопросы сегодняшних дней.
Гарольд Пинтер получил Европейскую театральную премию
15.03.2006 г.
Английский драматург Гарольд Пинтер, лауреат Нобелевской премии по литературе 2005 года, удостоен Европейской театральной премии. Награду ему вручили в Турине, в старинном театре «Кариньяно», сообщила британская газета The Times.
Добавлен роман Александра Солженицына «В круге первом»
14.03.2006 г.
Доступен для чтения роман Александра Солженицына «В круге первом», в котором рассказ о «шарашке» и ее обитателях вырастает в целостное описание тоталитарной системы советского государства. Книга находится здесь.
Как-то, отвечая на вопрос, отсылает ли название романа «В круге первом» его смысловое содержание к дантовскому аду, Солженицын заметил: «Есть принципиальная разница. В схеме Данте чем больше грешен человек, тем ниже он оказывается, в низшем круге, а наверху — наименее грешные. ГУЛАГ устроен иначе, и в ходе моего романа видно: те, кто пытаются бороться со злом, опускаются вниз. А те, кто согласны со злом сотрудничать и примириться, те остаются наверху».
Роман Эльфриды Елинек, удостоенный Нобелевской премии в 2004 году, доступен для чтения. Ознакомиться с ним можно здесь.
Из анонса к книге: «Классическая музыка… Что интуитивно отталкивает все больше людей от этого искусства, еще вчера признававшегося божественным? Знаменитая австрийская писательница Эльфрида Елинек как в микроскоп рассматривает варианты ответа на этот вопрос и приходит к неутешительным выводам: утонченная музыкальная культура произрастает подчас из тех же психологических аномалий, маний и фобий, что и здоровое тихое помешательство пошлейшего обывателя. Обманывать любимую мамочку, чтобы в выходной день отправляться не в гости, а на чудесную прогулку по окрестностям — в поисках трахающихся парочек, от наблюдения за которыми пианистка Эрика Кохут получает свой главный кайф, — вот она, жизнь. Но обманывать мамочку сложно. Уж очень строги правила для тех, кто посвятил себя пяти линейкам нотной грамоты».
Доступна для чтения книга португальского писателя Жозе Сарамаго. Ознакомиться с ней можно здесь.
Эта книга скандально знаменита. Ее публикация вызвала сильное негодование католической церкви и обвинениев кощунстве.И темне менее эта «богохульная книга, которая издевается над исторической правдой и извращает характеры главных персонажей Нового Завета», переведена на 25 языкови около20 раз переиздавалась на родине писателя.